婴灵法名【超度宗亲】

超度亡灵是希望上天能指引亡灵早日投胎为人,不用再受苦受难,是一种常见的道家法事。主要分为超度婴灵、超度亲人、超度冤亲债主。

大多数缘主都知道超度的意义,想尽早超度,但很多缘主,出于一些原因,比如:

1、对道长、师傅不信任;

2、自身经济条件不允许;

3、不想出法金,想免费做;

4、对超度法事半信半疑···

等等原因,没能及时超度,导致出现一些不好的影响!

那么本文,明道道长就关于缘主经常提到的问题婴灵法名,做一个详细的解释。

文中还涉及到了很多关于超度的其他问题,亦可帮您更进一步理解道家超度法事。

法事并非封建迷信,对此,希望大家抱有对宗教尊重的态度!不喜者,万望勿喷。

明道道长写此文,仅是为了弘扬道法,福善度人!福生无量天尊!

婴灵法名

一、婴灵是什么

婴灵,既不属于人,也不属于鬼,既不属于神,也不属于魔,属于一种中阴性之物,存在于阴间与阳间之间。

因没有被超度,魂魄无依,无法往生,既做不得鬼,又无法飞升上天。

婴灵产生之时,便具有了怨气,怨气会随着时间的流逝,越来越重。随着怨气的成长,开始对人的运势做一切的阻碍。

婴灵法名

二、哪些人需要超度

在生活中除了超度冤亲债主,以下这些人也是需要超度的:

1、为已投胎的众生超渡

超度在宗教里面的意思就是让亡灵脱离痛苦,脱离哪些暂时的痛苦。我们超度父母,就是希望,第一个他不要下地狱、饿鬼道、畜生道,然后可以减少痛苦,有一个好的运势。

2、为中阴身的众生超渡

死亡后到再投胎的时间这一段时间都是中阴身,一般的人都要经过49天的经历,才会去地府投胎,中阴身的超渡就是让它们听佛法,然后用佛法开导这些人,放下执念得到往生。

3、为累世冤亲债主超度

一般这些都是我们欠人家的债,需要我们超度才可以,否则冤亲债主会一直跟着你追债,在生活牵缠着你。让你生活实是鸡犬不宁,比如身边小人的不断干扰,还会破财漏财,我们的运气受阻,身上小病多多。所以需要超度冤亲债主,这样才能带来好的运势。

三、堕胎后怎么超度婴灵最有效

堕胎婴灵怎么超度,下述的三种方法是常见的,但是作用的强度是显然不同的。

1、立牌位

坠胎婴灵怎么超度?人们死后,活着的人会为他们立一个牌位,这样他们的灵魂就可以安息了。堕胎的时候,孩子还没有成形,也没有出生,很多人是不把他们当做独立的个体来看待的,因此别说是排位了,连墓碑婴灵都没有。这种情况,到寺庙中为婴灵立一个排位,让他们得意接受香火的供应,对减少他们的痛苦,有一定的作用。

2、供灯

供灯与立牌位类似,一般也在寺庙中进行,就像我们通常在家里用香火祭祀祖先一样,对减轻婴灵的痛苦也有一定的作用。

3、超度法事

一般来说,死于堕胎的婴儿有很多怨恨。他们有机会健康地出生和成长,有自己的生活。然而,他们的父母很早就杀了他们,没有给他们机会。对于愤怒的婴灵来说,立牌位和供灯不能够全部消除婴灵的痛苦,也不能够让他们立刻得以去投胎。这可以说是一种杯水车薪的做法,很有可能使他们更加愤怒,想要更严厉地报复父母,破坏父母的精神和健康。超度法事能够发挥更强的作用,让婴灵的怨恨得以平息,得以立刻去转世,不再与父母纠缠不清。

堕胎婴灵怎么超度,上述的三种方法是常见的,不过要说效果最好的,当属道教超度法事。

四、超度婴灵用什么经文

堕胎超度婴灵适宜抄写、念诵的经文有以下几部:

1、《太上三生解冤妙经》

这是道祖为拯拔婴灵所说的殊胜经典,篇幅适中,适合抄写、念诵,能获福无量。要注意的是,在念诵完要注意回向,回向文如下:

愿以此功德,回向众婴灵。上解父母过,下济沉沦苦。发心常称念,早登东极府。志心称念太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。

2、《太上道君说解冤拔罪妙经》

这是上清灵宝天尊为救度地狱诸魂,故广开法药,流下此经,旨在救度穷魂苦爽。抄写、念诵此经,能使宿世冤仇,乘福超度。幽魂苦爽,各获超升。

回向文:弟子某某某,愿以此所诵此经功德,回向给弟子无缘子女。愿业障消除,离苦得乐,早得福报转生。弟子真心求忏悔。

3、《地藏经》

这是一部可以帮助超度一切亡魂的经书,所以念地藏经鬼道的众生可以感应到你的祈愿,明理后就会慢慢被你感化,从而放下心中的怨恨。还可以得到诸佛菩萨的加持,鬼神的加持,让婴孩得到解脱。

但是要注意,读诵《地藏经》要如法,如果用一颗散乱的心去读诵,容易感召到恶道众生。

4、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

这是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。

但是有人考证此经为伪经,所以需要缘主来鉴别。

五、成功超度婴灵的表现是什么

成功超度婴灵的表现主要有以下方面:

若在超度后的七七四十九日内,超度者以梦境或其它灵异形式,确切得知了婴灵的状态,感觉到了婴灵的喜乐平和,则表明超度者和婴灵的罪业已消,已取得了婴儿的原谅。双方或再无业力瓜葛,或婴儿凭机缘再重来入胎。若法事做后49天内,身边出现婴灵哭泣的异象,说明,婴灵宝宝在乞求,父母这功德没完全回向给到孩子,或者让别人鬼抢走了。而不能说这是婴灵宝宝在把不满说给父母听后离开。

如果超度过了七七四十九日,仍没能感应到婴儿灵性,那超度的功德,很有可能已变成无主的了,会被游荡在天地间的孤魂野鬼吸获,婴儿仍处于野魂状态,飘泊无依。他们没得到超度,可是他们的母亲、亲人却以为他们得到了超度,有了好归宿,渐渐把他们遗忘了。

他们很可怜,永久的被其它的幽冥众生欺负,孤苦无依的游走,有的很善良的来报恩的婴灵会每天孤单地喊妈妈,那种悲伤的声音如果堕胎的女人听到了会心碎的。

很少一部份人,在做过超度后,因为自身业力重,灵性蒙蔽严重,即使婴灵得到了功德福报,已成功超度,但超度者仍无法感应到婴儿。只能通过积极消除业障,多积累福报,来增强自己的灵性。若是超度者在超度后,仍然每天都焦虑不安,心神疲乏,自怨自艾,则表明超度一定是不成功的,因为婴灵没有得到功德,怨气未消。

这就需要再为婴灵超度了,千万不能置之不理,以免加重婴灵的怨念。

婴灵法名

最后,师傅想说,超度不仅仅是为了超度婴灵、超度先祖,超度更是为了度世人心,度世人业,这才是超度的根本所在。

婴灵容易超度,却度不了世人。

所以师傅劝诫大家,我们这一世,能做功德的时候,一定要多行功德,多做善事,切莫造业障。如果犯了业障,也要知错弥补。

不要忘记了,其实最需要超度的不是婴灵,是我们自己的本心。

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