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分析还阴债记录方式-研几名师说

  这些年看过不少缘主,每位缘主都有自己的故事。一些很有代表性的,我便会写出来,与众位缘主一起分享。当然文中不会提及姓名,若有需要,也会化名。写出来不是让大家看故事,是希望大家能得到一些该有的启示。

  最近有很多缘主想了解下补财库的问题,今日便写一下。时间有限,虽不详细,但也希望对大家有参考意义。

  下面我将就分析还阴债记录方式-研几名师说的问题,为大家做详细的讲解。

   凡从事一切贪污,受贿,,经商,买卖中有黑钱或用不正当手段谋取暴利者,

  超度婴灵,均应从第一次开始的年份算起,至现年止,每年加一万贯。如继续出现山上述黑钱者,则继续烧还受生钱。但第二次烧还受生钱,不得少于第一次烧还得钱数。如某人甲子年生人,欠地府五万三千资钱,但经商或已十年,则应将这十年书加进去一起核算加十万贯,那么某甲子年生人,向地府烧还的受(寿)生钱,就不是五万三千贯钱了,而是十五万三千贯钱。而多烧这十万贯钱,则是祈求地府或天庭某神灵为解灾者解除现世罪孽与买寿命之钱了。

  补财库的人,少于36虚岁的,补36万贯;大于36虚岁的人,按一虚岁一万贯补财库.

  《道藏》书云一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报,三生为男子身,现世富贵,来生永无灾难。

  按《太上五斗受生经》云「凡人性命皆由九天生气,五斗星君本位元辰主照。若复有人能知根本,但遇三元五腊本命元辰北斗下日,严置坛场,随力斋醮供养五方五老众圣五斗星君本命元辰,醮献钱财以答众真,注我生身得生人世,获遇大道廕佑之恩。当生之时,天曹地府许欠本命钱财,各依生相所定贯数,毫不差殊。若有善男信女修诸善果,醮还受生钱即得见安乐世,衣食自然、出入亨通、吉无不利,过世之后,苦恼不经。」是故人之受生,有赖天地曹官贷以若干「贷款」,借用库财来人间运用,而贷款金额之计算标准,概以信人生日时之天干地支为据。盖诸信人不同之生时干支,有不同之曹官掌管,其中天干属天曹;地支归于地(阴)曹,除了用功德资财来回报外,亦可延请法师、道士,依科仪炼化冥财,填补向天地曹官、受生院等库官所借的库财,填补归还,祈求冥阳共利。

  若有付出努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住,常常莫名其妙地开销花费,甚至是元辰昏暗、为损友所累,造成钱财的损失,也就是能开源而无法节流者,皆可借用补财库或开财库法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,依所缺失的方面进呈进疏文、广作法会功德,藉以通关补运,

  超度婴灵,并配合招财科仪达成目的。当然最好能兼补运途,加强元神光彩,更重要地是及早悔过,广行善事,广结善缘,如此方能事半功倍。

   

  以上为您详细解答了关于分析还阴债记录方式-研几名师说的问题。如果缘主还有不明白,或者有疑惑的地方,都可联系明道道长,为您详细解答。另外,与此相关的几个问题,明道道长也一并说明一下,希望对大家有参考意义。

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